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在香港注册由严宽祜居士发起建立的“福慧慈善基金会”等组织，不仅加强了举办较大规模慈善活动的能力，也在组织形态上推进了佛教在现代社会的发展。 【参考资料】 [1]南怀瑾：《佛教的布施学——毗耶娑问...
程 群
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15313656737.html
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大声闻’(梵文AgramahaSravaka；巴利文为AggamahaSravaka)的大乘化的等称，与早期佛教僧团中的舍利弗和须菩提相似。其它由于原本的佚失而难知其详。对此南怀瑾先生曾说：“从表面上...
王永会
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15334356882.html
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产生超越性的、向上的宗教信仰，佛教创始人释迎牟尼便是这种人。南怀瑾先生说，佛教唯两种人最好信：一种是极其愚蠢的人(所谓愚夫愚妇之类)，一种是极其聪明的人。此言可谓深识人情世故和佛教信仰之谈。 从...
陈 兵
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16021958653.html
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产生超越性的、向上的宗教信仰，佛教创始人释迎牟尼便是这种人。南怀瑾先生说，佛教唯两种人最好信：一种是极其愚蠢的人(所谓愚夫愚妇之类)，一种是极其聪明的人。此言可谓深识人情世故和佛教信仰之谈。 从大乘...
陈兵
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16324060375.html
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无我”执着的人不乏其数，如：晋释慧远的《沙门不敬王者论》中的“形尽神不灭”说、华严宗五祖宗密的《原人论》、元音老人在《心经抉隐》中的“这个肉体不是真我，只是真我的房子，真我的住所”之说等等。南怀瑾先生在...
澄际法师
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16392760777.html
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《 庄子今译今注》中华书局出版社 1985年7月版 6、南怀瑾《禅宗与道家》复旦大学出版社1991年
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杨全
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16392760778.html
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林保尧，《观音宝相》，东华书局，1994年出版 丘福海，《妈祖信仰探源》，淑馨出版社，1998年 洪启嵩，《观音净土》，全佛文化公司， 1996年 南怀瑾等讲述，《观音菩萨与观音法门》，老...
刘蔡春美
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其实仍是按六和之精神为原则的。但是丛林制度流传久矣，久则生弊，南怀瑾在《禅宗丛林制度与中国社会》中说：“‘法久弊深’，这是吾国传统的一句名言。尊为方外清高的丛林，历传...
能利法师
佛学论文|因明|五明
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没有这种老师”。佛法的心要是有，但真正显出来教人怎样跳出生死的人没有，这句话很重要，南怀瑾老师曾再三提过。 以后传到禅宗大师鸿山，就举这个因缘问徒弟仰山说：“你听到黄檗禅师这个事情，你觉得怎样?”仰山...
洪文亮医师
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包括在因、缘、果之中。因此，佛教徒对苦乐、顺逆、荣辱等处境，皆为必然，应泰然处之。南怀瑾先生在《达摩禅》中提到“但如在‘攀缘’为‘随缘’，...
林克智
佛学论文|因明|五明
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